Lavolontéde l'homme
éclairée parla scienceet
manifestée parl'action,
créela réalisationd'un
pouvoir dont elle use ou abuse, dans le cercle infranchissable des lois universelles, selon sa bonne ou sa mauvaiseinspiration.
La volonté humaine ayant surmontél'épreuvequi lui est imposée par la sagesse éternelle, entre par savictoireen possession de l'œuvre qu'elle a
créée.
Elle fond sonéquilibresur
l'axe de lasagesseet tant
qu'elle s'y maintient, elle domine lafortune.
Laforcede l'homme,
sanctifiée dans son usage par lesacrificequi se dévoue, triomphe du sceptre de la mort, et sa divinetransformationoppose la réalité de son
éternelleinitiativeà
l'éternel mensonge de lafatalité.
Dans la série du temps touteruineest le piédestal d'uneespérance, mais toute espérance terrestre
correspond à unedéception.
L'homme aspire sans cesse à ce qui lui échappe, et le soleil dubonheurne se lève pour lui que derrière la tombe après lerenouvellementde son être qui l'élèvera à une
sphère plus haute de volonté, d'intelligence, et d'action.
La volonté de l'homme qui veut le mal est une abdication de la liberté qui se voue àl'expiation.
La volonté de l'homme qui opère le bien est une apothéose de la liberté qui conquiert la couronne des mages dans l'empire de la lumière éternelle, devenue sarécompense.
C'est pour cela qu'il est écrit sur la couronne du sphinx :Gloire à l'Eternelle toute
puissance dans la splendeur des hauteurs infinies, et paix dans ce crépuscule des profondeurs aux esprits de bonne volonté.
C’est la règle de la volonté de l'homme, il n'y a point de prédestination absolue.
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